في معرفة استخراج مكث الهلال - خ ) بخطه ، في مكتبة قاسم الرجب ببغداد ، و ( كشف الغياهب عن مشكلات أعمال الكواكب ) و ( مطالع البدور في الضرب والقسمة والجذور ) ( 1 ) . * ( رمضان العكاري ) * ( 984 - 1056 ه‍ = 1576 - 1646 م ) رمضان بن عبد الحق العكاري : فقيه حنفي ، من أهل دمشق . له ( حاشية على شرح السنوسي على كبراه - خ ) في التوحيد . وكان حسن الانشاء وله نظم ( 2 ) . * ( بهشتي ) * ( . . . - 979 ه‍ = . . . - 1571 م ) رمضان بن عبد المحسن الويزوي المعروف ببهشتي : واعظ ، متأدب بالعربية ، شاعر بالتركية ، من علماء الدولة العثمانية . من أهل قصبة ( ويزه ) نسبته إليها . وإقامته ووفاته في ( شورلو ) من كتبه ( حاشية على حاشية الخيالي - ط ) و ( حاشية على شرح العقائد ) للتفتازاني ، و ( تعليقات على شرح المفتاح ) ( 3 ) . * ( العطيفي ) * ( 1019 - 1095 ه‍ = 1610 - 1684 م ) رمضان بن موسى بن محمود بن أحمد ، ابن عطيف : أديب دمشقي من الحنفية ، قرأ الفقه والحديث . قال المحبي : كانت له رواية في الشعر وأيام العرب وأخبار الملوك والشعراء قل أن توجد في أحد أبناء العصر . درس في جامع السنانية والدرويشية مدة حياته وجمع نفائس الكتب وكتب الكثير بخطه . له ( ديوان شعر - خ ) 56 ورقة في شستربتي و ( رحلة إلى طرابلس الشام - خ ) ذكرها بروكلمن ، ورسالة في المسواك سماها ( تنوير العيون ) ( 1 ) . * ( أم حبيبة ) * ( 25 ق ه‍ - 44 ه‍ = 596 - 664 م ) رملة بنت أبي سفيان صخر بن حرب ابن أمية : صحابية ، من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وهي أخت معاوية . كانت من فصيحات قريش ، ومن ذوات الرأي والحصافة . تزوجها أولا عبيد الله بن جحش وهاجرت معه إلى أرض الحبشة ( في الهجرة الثانية ) ثم ارتد عبيد الله عن الاسلام ، فأعرضت عنه إلى أن مات ، فأرسل إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطبها وعهد للنجاشي ( ملك الحبشة ) بعقد نكاحه عليها ، ووكلت هي خالد بن سعيد ابن العاص فأصدقها النجاشي من عنده أربع مئة دينار ، وذلك سنة 7 ه‍ ، ولها من العمر بضع وثلاثون سنة . وكان أبوها لا يزال على دين الجاهلية ، فلما بلغه ما صنع النبي صلى الله عليه وسلم عجب له وقال : ذلك الفحل لا يقرع أنفه ! . توفيت بالمدينة . ولها في كتب الحديث 65 حديثا ( 2 ) . الرملي = أحمد بن حسين 844 الرملي = أحمد بن حمزة 957 الرملي = محمد بن أحمد 1004 الرملي = خير الدين بن أحمد 1081 ذو الرمة = غيلان بن عقبة 117 * ( رميثة بن أبي نمي ) * ( . . . - 746 ه‍ = . . . - 1346 م ) رميثة بن أبي نمي محمد بن الحسن بن علي الحسني ، أبو عرادة ، ويلقب أسد الدين ، وقيل اسمه منجد : شريف ، من أمراء مكة . وليها مشتركا مع أخيه حميضة ، ثم اختلفا فاقتتلا ونشبت بينهما وقائع ، واستقل سنة 715 ه‍ ، وقبض عليه سنة 718 فهرب ، وأمسك فسجن إلى سنة 720 وتجددت الحرب بينه وبين أخيه سنة 731 وكثر الضرر منهما ، وقيل : إنه أظهر مذهب الزيدية ، وأنكر عليه الملك الناصر ذلك فأرسل إليه عسكرا ، ثم أمنه ، فرجع إلى مكة ولبس الخلعة ، وانفرد بالأمر سنة 738 - 745 ه‍ ونزل عن الامارة لأولاده ، وتوفي بمكة ( 1 ) . ابن رميح = أحمد بن محمد 357 الرميصاء ( . . . - نحو 30 ه‍ = . . . - نحو 650 م ) الرميصاء ( أو الغميصاء ) بنت ملحان ابن خالد بن زيد بن حرام ، من بني النجار ، وتعرف بأم سليم : صحابية ، قال أبو نعيم في وصفها : ( الطاعنة بالخناجر في الوقائع والحروب ) وهي أم أنس بن مالك . وقتل زوجها مالك بعد ظهور الاسلام ، فأسلمت . وخطبها أبو طلحة ( زيد بن سهل ) وكان على الشرك يعبد وثنا من خشب ، فجعلت مهرها إسلامه ، وأقنعته فأسلم . وكانت معه في غزوة ( حنين ) فشوهدت مع عائشة ، مشمرتين تنقلان القرب وتفرغانها في أفواه المسلمين ، والحرب دائرة ، وترجعان فتملآنها . وشوهدت قبل ذلك ، يوم ( أحد ) تسقي العطشى ، وتداوي الجرحى ( كما يقول ابن سعد ) معها خنجر . وأخبارها كثيرة ( 2 ) .

--> ( 1 ) الجبرتي 1 : 162 وخطط مبارك 10 : 90 وكوركيس عواد ، في فهرست المخطوطات الرقم 5 في المجموعة 152 . ( 2 ) فهرست الكتبخانة 2 : 19 وخلاصة الأثر 2 : 167 . ( 3 ) عثمانلي مؤلفلري 1 : 42 وشذرات 8 : 387 والأزهرية 7 : 233 . ( 1 ) خلاصة الأثر 2 : 168 وشستربتي الرقم 3694 . 3695 و 666 : 2 . S . Broc ( 2 ) طبقات ابن سعد 8 : 68 وذيل المذيل 72 والجمع بين رجال الصحيحين 605 وصفة الصفوة 2 : 22 والإصابة 8 : 84 . ( 1 ) شذرات الذهب 6 : 149 والدرر الكامنة 2 : 111 وفيه : وفاته سنة 748 ه‍ . وخلاصة الكلام 28 - 30 والنجوم الزاهرة 10 : 144 . ( 2 ) حلية الأولياء لأبي نعيم 2 : 57 وفي القاموس : الرميصاء بنت ملحان ، صحابية ) وزاد الزبيدي في التاج 4 : 399 ( كبيرة القدر ، ويقال فيها أيضا الغميصاء ) . وفي صفة الصفوة 2 : 35 ( الغميصاء ) ، وقيل الرميصاء ، أو اسمها سهلة أو رميلة أو رميثة أو أنيفة ) ومثله في طبقات ابن سعد 8 : 310 - 318 ووردت ترجمتها في الإصابة في ثلاثة مواضع : الرميصاء 8 : 87 والغميصاء 8 : 153 وأم سليم 8 : 243 .